Điện ảnh ấn độ còn lạ lẫm với người việt nam

*

Ở Việt Nam, fan ta chỉ biết nhiều điện ảnh Mỹ, chủ yếu trải qua các bom tấn, và phim đoạt giải Oscar, xuất xắc điện ảnh Hàn Quốc cùng Hoa ngữ (nhất thuộc dòng phim trọng tâm lý, cổ trang với hành động), nhoáng chút điện hình ảnh Nhật phiên bản (chủ yếu ớt là phim hoạt hình) giỏi sơ qua điện hình ảnh châu Âu qua các phim giành các giải thưởng lớn làm việc các lễ hội phim,...Điện ảnh Ấn Độ, hiếm hoi có một công trình phân tích toàn diện, hay các thông tin tất cả tính khối hệ thống về nó.

Bạn đang xem: Điện ảnh ấn độ còn lạ lẫm với người việt nam

Đầu những năm 1990 về trước, khi mà phim thị trường chưa những như bây giờ, loại thời mà fan ta cũng giỏi đọc những tác phẩm văn học lúc này phê phán, bí quyết mạng và kháng thực dân đế quốc hay chế độ phân biệt chủng tộc,... Hình dáng Facundo của Sarmiento giỏi Viết bên dưới giá treo cổ của Julius Fucik..., họ cũng tốt được thưởng thức các phim Ấn Độ. Phim nước này ở kề bên phim XHCN (chủ yếu phim tuyên truyền) cùng với một số phim chuyển thể tòa tháp văn học truyền thống đến từ phương Tây,... Là thời thượng dạo bước đó. Kế tiếp là sự đăng vương của phim Hoa ngữ và trong tương lai là trào lưu lại xem phim Hàn, sự thắng gắng của dòng phim gia đình và những tiểu thuyết mối tình ướt át. Phim Mỹ đa phần có tác động dân đô thị nhất là thế hệ trên, "cấp tiến". Cùng với giới trẻ, sự gọi biết về điện ảnh Ấn Độ là cực kỳ ít. Tuy thế cũng thiệt may mắn, sau thời điểm phim 3 Idiots (Ba đàn ông ngốc) được tuyên truyền thi công ở nước ta (không cần nhờ qua sự quảng cáo của báo chí), người trẻ tuổi chủ yếu trung bình độ trên đôi mươi tuổi (nhất là sinh viên) kiếm tìm xem nhiều hơn thế các phim Ấn Độ. Mặc dù phim Ấn vẫn chủ yếu được tầng lớp thanh niên cứng cáp xem nhiều, chứ chưa phải lứa tuổi teen. Ở một nước ảnh hưởng khá nặng năn nỉ của Nho giáo, thì phim Hoa ngữ và hàn quốc nhất là phim truyền hình vẫn luôn là món ăn mến mộ của người theo dõi bình dân, tuyệt nhất là thanh nữ và giới trẻ. Đối với người việt nam hiểu biết về văn hóa truyền thống Ấn Độ nhiều phần khá mơ hồ, đại một số loại như biết sẽ là một đất nước đa dân tộc, đa ngôn ngữ, đạo Hinđu với hệ thống sang trọng xã hội,... Vì vậy hiểu biết điện ảnh Ấn cũng ít sâu sắc.

Trên thực tế đó là một tổ quốc trong đa số chiều dài lịch sử hiện đại, cải cách và phát triển khá hài hòa. Đảng Quốc đại thiên tả cố gắng quyền trong suốt một thời gian dài gồm có đường lối chính sách khá thích hợp lòng dân, cho nên tuy là một nước đông dân theo khối hệ thống liên bang ảnh hưởng từ thời thực dân Anh nhằm lại, các vấn đề tôn giáo, sắc đẹp tộc, ngôn từ hết mức độ phức tạp, nhưng không hề rơi vào những cuộc loạn lạc hay xung đột nhiên ly khai đẫm máu. Mặc dù rằng có một vài phong trào tôn giáo cực đoan (hầu không còn không phải cộng đồng Hinđu) hay cực tả phân phát triển, mà lại cơ bạn dạng Ấn Độ vẫn luôn là một tổ quốc ổn định. Mahatma Gandhi có thể một số cách nhìn cho ông là người lập dị, hay bao gồm phần cuồng tín tôn giáo, nhưng không nghi vấn gì, thiết yếu đường lối tranh đấu giành tự do ôn hòa dựa trên kim chỉ nan Hinđu giáo của ông đã đặt nền móng cho 1 nền dân chủ đại nghị bền vững lâu bền. Ấn Độ là nước đông dân nhất, và là 1 trong trong số hồ hết nước cá biệt ở châu Á có một nền dân chủ thực sự. Sau ngày độc lập, do sợ hãi chịu tác động của Anh, nên Ấn Độ không đồng ý nền kinh tế tài chính thị trường, tuy thế Jawaharlal Nehru, một bạn chịu tác động khá khủng từ Mahatma Gandh, cũng ko chịu ảnh hưởng của Marx, đã gây ra cho nước nhà mình một chế độ xã hội nhà nghĩa ôn hòa, gần giống với Ai Cập sau hòa bình hơn là Miến Điện, nước ngoài trừ luôn chấp thuận nền dân công ty đại nghị. Tín đồ ta hay hotline đó là con phố chủ nghĩa buôn bản hội quả đât thứ ba, hay còn gọi là theo Nehruism. Chế độ kinh tế tập trung và xa lánh đã có tác dụng Ấn Độ bần hàn suốt một thời gian dài, nhưng tổ quốc khá ổn định, không tồn tại sự phân hóa xóm hội lớn, và cải thiện đáng đề cập dân trí. Bạn ta xuất xắc nói đến tổ quốc Ấn Độ với cùng 1 hệ thống quý phái xã hội, song chính sách thế tục cùng ôn hòa đã giảm bớt đáng đề cập vấn nạn này, vì thế nếu nói Ấn Độ sống thọ nạn đẳng cấp và sang trọng xã hội là nói trên triết lý nhiều hơn, tức địa vị cao không trọn vẹn kèm với gia tài lớn. Có nhiều điểm phổ biến giữa Hinđu giáo với những tôn giáo thịnh hành ở mạn Đông Á, như tôn giáo nhiều thần ít bao gồm tính cực đoan, nhưng cũng như Nho giáo, nó đặt nền tảng gốc rễ xã hội phân biệt đẳng cấp. Coi phim Ấn, tín đồ ta cũng thường thấy sến không không giống phim những nước Đông Á, đa số mẫu fan nhu nhược yếm thế, tin những vào số phận. Dòng khác là Hinđu giáo ko cổ súy mang đến bạo lực. Ấn Độ đón nhận nhiều rộng ở châu mỹ trên khía cạnh bao gồm trị, tuy thế cũng chưa hẳn cởi mở văn hóa, còn nếu như không muốn nói là không nhiều hơn những nước Nho giáo. Phim hình ảnh Ấn Độ ít có sự lay chuyển theo thời gian, họ buộc phải chiều theo bầy dân chúng còn tương đối "bảo thủ", mặc dầu thành phần tinh hoa không thiếu. Chúng ta ít gật đầu đồng ý những ngôi sao 5 cánh trẻ, mà lại sử dụng nhiều hơn các diễn viên gạo cội đã đạt tên tuổi trong thừa khứ, các màn múa hát đặc trưng văn hóa Ấn đa phần là giờ Hinđu luôn đa số không thiếu trong số phim điện hình ảnh (xuất hiện nay từ phim giờ Hinđu đầu tiên Alam Ara - 1931) như xóa đi các rào cản ngôn từ ở Ấn Độ để mang điện hình ảnh đến mọi cộng đồng tiếng nói khác biệt ở Ấn, cùng các chuyện tình yêu rặt hóa học tôn giáo Ấn Độ của cả tình cảm phái nam trung niên với phụ nữ trẻ tuổi khôn xiết thường thấy. Ở Ấn, các bài hát từ các tập phim Ấn Độ, hotline là Filmi, chỉ chiếm 72% lợi nhuận thị trường âm nhạc. Công nghiệp điện ảnh của Ấn Độ hỗ trợ âm nhạc bằng sự tôn kính âm nhạc cổ điển, tuy vậy phối nhạc phương Tây cung ứng các giai điệu Ấn Độ, phần lớn tạo sự hài hòa trong khi vẫn giữ giàng hương vị cổ xưa và dân gian, số khác từ đầu thế kỷ 21 sử dụng pop xuất xắc rock. Một vài phim (rất hiếm) không tồn tại các bài hát cùng khiêu vũ như thường xuyên thấy, như những tác phẩm của Satyajit Ray.

*

Với người vn và có thể cả phương Tây, nếu không am hiểu văn hóa truyền thống Ấn Độ, rất khó xem những phim luôn luôn đan cài các đoạn clip ca nhạc, nhảy đầm dàn dựng rất thẩm mỹ công phu dẫu vậy "ít logic" với tình tiết của bộ phim. Nếu có biến hóa đáng kể, trong thời gian gần đây, thì đó là xuất hiện thêm nhiều rộng các clip nhạc ảnh hưởng của phương Tây, như vào Dil Chahta Hai (2001) tuyệt gần hơn hẳn như là trong Rockstar (2011), một thành công lớn trong phòng soạn nhạc phim danh tiếng A. R. Rahman. Dẫu vậy, nền văn hóa truyền thống nhiều color sắc, phức tạp khó phát âm với ngay từ đầu đến chân phương Tây tác động đến phim ảnh, có thể là một tinh giảm để phim Ấn Độ rất có thể có một thị phần rộng phệ hơn, tốt đạt được rất nhiều giải thưởng quốc tế hơn. Nhưng tất cả một điều chắc hẳn rằng phim Ấn đa số đều đưa tải các giá trị nhân bản khá sâu sắc (gần đây xu hướng tự bởi thông nhoáng hơn), khá hợp với tâm lý fan Việt.

Đến ni Ấn Độ vẫn chính là nước sản xuất những phim nhất vắt giới, trên cả Hollywood cùng Trung Quốc. Giả dụ như người việt nam hay gồm thói quen xem phim truyền hình, thì tín đồ Ấn Độ lại rất cần cù bỏ chi phí xem phim tại rạp. Đó là đk để điện ảnh nước này phát triển. Tuy nhiên sự xuất hiện quá nhiều trung tâm phân phối phim và số lượng phim quá to lại tiêu giảm đầu ra cho mỗi bộ phim, do thị trường phân tán, và tích tụ đầu tư chi tiêu cho các bom tấn. Ấn Độ vẫn thua trận kém Hồng Kông và trung quốc đại lục đến sự đầu tư chi tiêu các phim kinh phí lớn. Prince Vaali, phim kinh khủng nước này dự kiến kiến thiết bằng không ít thứ tiếng, đề xuất đến năm năm trước mới hoàn toàn có thể ra mắt. Năm 2011, Ấn Độ có tổng cộng 1.255 tập phim sản xuất chuyển chiếu rạp, vào 7 trung tâm tiếp tế phim to thì trung trọng tâm phim giờ đồng hồ Malayalam tất cả 95 phim cùng 6 trung trung khu khác sản xuất hồ hết trên 100 phim. Bollywood vẫn dẫn đầu với 206 phim.

Nếu xét về phim yêu đương mại, ko một trung vai trung phong nào hoàn toàn có thể qua được Bollywood, vị trí thường được coi là trung tâm sản xuất phim quốc gia, và các phim không chỉ có thị trường trong nước mà cả thị trường quốc tế. Các trung vai trung phong khác, được call là những trung tâm sản xuất phim địa phương, đa số thời gian cải tiến và phát triển khá cô lập, thêm vào phim số đông tiêu thụ nội địa, thậm trí phần nhiều ở các bang vùng xung quanh. đông đảo năm gần đây người ta bệnh kiến nhiều hơn các phim các trung chổ chính giữa khác không chỉ đối đầu và cạnh tranh với Bollywood làm việc thị trường trong nước mà còn ý muốn đưa phim ra đoạt được thị ngôi trường quốc tế. Rộng 70% lợi nhuận điện ảnh đến từ các trung trọng điểm Nam Ấn. Dẫu vậy đa phần khán giả trái đất vẫn chỉ biết đến phim tiếng Hinđi của Bollywood sản xuất, có chăng một số trong những phim của Kollywood, trung tâm thêm vào phim lớn nhất ở phái mạnh Ấn, bằng tiếng Tamil. Song phần lớn giải thưởng phim truyện hay nhất phần thưởng phim quốc gia (National Film Awards) lại xuất xắc thuộc các trung vai trung phong khác, đặc biệt trung trung ương phim Tây Bengal (Tollywood) cung cấp phim giờ đồng hồ Bengali. 5 năm sớm nhất Bollywood không giành giải thưởng cao cả nhất điện ảnh Ấn, tuy vậy nhiều phim thương mại cho doanh thu lớn.

Xem thêm: Kết Quả Tìm Kiếm “Danh Sách Phim Thám Tử Lừng Danh Conan”, Thám Tử Lừng Danh (2004)

*

Đến nay, Bollywood đã phát hành rất nhiều bộ phim truyền hình có giá trị thẩm mỹ và nghệ thuật cao. Awaara (1951) nằm trong top new 100 phim bụ bẫm nhất mọi thời gian theo bình chọn của Time Magazine, Do Bigha Zamin (1953) giành giải tại Cannes và Karlovy Vary, phim Mother India (1957) đã làm được đề cử giải Oscar phim nói tiếng quốc tế hay nhất, trong đứng top 100 phim hay tuyệt nhất của điện ảnh thế giới theo bình chọn của tập san Empire, Pyaasa (1957) lọt đứng top 100 phim hay duy nhất theo bình chọn của Time Magazine. Một xuất xắc phẩm khác chẳng thể không nói tới là Mughal-e-Azam (1960), tiếp nối là Guide (1965). Những năm 1970 tất cả hai tập phim lớn, Sholay với Deewaar (1975), sau là Junoon (1978) rất nhiều xứng đáng các phim hay hàng đầu điện hình ảnh Bollywood. Thập niên 80, Salaam Bombay! (1988) đang giành giải sản phẩm công nghệ quay quà tại lễ hội phim Cannes (đến ni phim Ấn đạt giải giải Cành cọ vàng cao siêu duy tuyệt nhất là Neecha Nagar năm 1946), cùng được đề cử giải Oscar cùng Quả mong vàng phim nói tiếng nước ngoài hay nhất, tương tự như một số giải phệ khác. Những phim Qayamat Se Qayamat Tak (1988), Maine Pyar Kiya (1989), Hum Aapke Hain Kaun (1994) với Dilwale Dulhania Le Jayenge (1995), đã chế tạo ra dựng thương hiệu tuổi cho các ngôi sao 5 cánh lớn Aamir Khan, Salman Khan, Shahrukh Khan, Madhuri Dixit, Kajol...Không thể không nhắc tới Border (1997), phim chiến tranh tiêu biểu của Ấn Độ xuất xắc phim Taal năm 1999. Những năm 2000, Bollywood cũng đã tạo ra nhiều bộ phim truyện chất lượng cao, tiêu biểu vượt trội như Mission Kashmir (2000), Lagaan (2001, đề cử giải Oscar phim nói tiếng nước ngoài hay nhất), Devdas (2002), Kal Ho Naa Ho (2003), Veer-Zaara, Hum Aapke Hain Koun..! (2004), Black (2005), Rang De Basanti (2006), Taare Zameen Par, Chak De! India (2007)... Và vừa mới đây hơn là 3 Idiots (2009), My Name is Khan (2010), Zindagi na Milegi Dobara (2011)...3 IdiotsMy Name is Khan sẽ được trình chiếu rộng rãi tại những rạp ở trung hoa đại lục, cũng giống như Hồng Kông và Đài Loan, cho mặc dù cho là muộn hơn các nước khác. Hai bộ phim truyền hình này khắc ghi sự quay trở về của Ấn Độ làm việc các thị phần lớn Đông Á, nơi bấy lâu các kinh khủng đến từ bỏ Mỹ với phim nội địa thống trị. Mang lại dù công chiếu muộn, cuối năm 2011 thì 3 Idiots bắt đầu chiếu ở các rạp Hồng Kông mà lại vẫn lọt đứng đầu 10 phim chạy khách nhất trong tuần ra mắt, và mở đường đến My Name is Khan cũng có thể có một thứ hạng tốt khi reviews tại phía trên sau đó. Đây là hai phim tất cả doanh thu cao nhất ở nước ngoài, 3 Idiots đang thu tổng cộng 23,9 triệu USD, với My Name is Khan thu 22,15 triệu USD sinh sống các thị phần ngoài Ấn Độ. 3 Idiots biến đổi phim doanh thu cao nhất ở Ấn, và xuất hiện thêm một hướng tiếp cận bắt đầu của điện ảnh Ấn cùng với các thị trường bên ngoài, trong đó có thị trường Đông Á. Đáng chăm chú là trước đó, phim Ấn Độ công ty yếu phục vụ thị trường nội và cộng đồng người Ấn sống đông đảo ở hải ngoại, có chăng có thị phần khá béo ở những nước ở bên cạnh và Trung Đông, như Pakistan, Saudi Arabia,... Gần đây các phim Don 2 (2011), Housefull 2, Agneepath (2012)... Cũng đã được trình chiếu rộng rãi tại những nước, thu được thành công đáng kể.

Trung tâm phân phối phim tiếng Tamil cũng có nhiều phim khét tiếng như Nayagan (1987, Time Magazine chọn phía trong 100 phim tốt nhất đầy đủ thời gian), Roja (1992) Bombay (1995), Kannathil Muthamittal (2002), Paruthiveeran (2007), Dasavathaaram (2008), Kanchivaram (2009)... Phim Enthiran (2010) tới thời điểm này vẫn là phim tất cả chi phí tối đa Ấn Độ, với thu lợi nhuận đáng chú ý ở Bắc Mỹ. Billa (2007) và cách đây không lâu là Billa II cũng thu thành công xuất sắc thương mại rất đáng kể, còn Vazhakku Enn 18/9 nhận được nhiều khen ngợi của giới siêng môn. Trung tâm tiếp tế phim tiếng Telugu (Tollywood) phải nói tới Sankarabharanam (1980), mà lại thường thành công xuất sắc với các phim yêu đương mại, có một vài phim như Rudraveena (1988), Geethanjali (1989)... Trước đây từng khôn cùng được mến mộ ở Ấn, đều năm gần đây lớn to gan lớn mật thực sự là kẻ thù của trung tâm sản xuất phim giờ Tamil sinh sống Nam Ấn, cùng với nhiều bộ phim truyền hình thành công, đặc trưng về mặt thương mại như Bommarillu (2006), Magadheera (2009), Simha cùng Brindavanam (2010), Dookudu (2011),... Hay gần đây nhất là Gabbar Singh cùng Eega năm 2012. Trung vai trung phong phim tiếng Malayalam có rất nhiều thăng trầm, thiên hướng sản xuất nhiều hơn nữa các phim nghệ thuật, và quá trình cuối thập niên 1980 với đầu những năm 1990 là quy trình tiến độ cực thịnh, cũng có một số phim khá khét tiếng như Newspaper Boy (1955), Chemmeen (1965), Amma Ariyan, Namukku Parkkan Munthiri Thoppukal (1986), Piravi (1988), Elippathayam, Advaitham (1991), Swaham (1994), Guru (1997), Marana Simhasanam (1999), Adaminte Makan Abu (2011) hay vừa mới đây là 22 Female Kottayam, Ustad Hotel (2012)...Phim mới ra mắt Thattathin Marayathu nhận thấy nhiều chú ý của khán giả. Trung tâm chế tạo phim tiếng Bengani vẫn lừng danh là khu vực sản sinh ra nhiều phim có mức giá trị nghệ thuật và thẩm mỹ của Ấn, dù số lượng có hạn chế. The Apu Trilogy (1955–1959)- bộ bố phim Pather Panchali, Aparajito, Apur Sansar của đạo diễn Ấn kiệt xuất Satyajit Ray (người năm 1992 đạt giải Oscar danh dự) được đánh giá là một siêu phẩm của điện ảnh Ấn, tập san Time xếp vào 100 phim béo phì nhất đều thời gian, rồi tập san Empire xếp trong các 100 phim béo phệ nhất điện ảnh thế giới, giành 7 giải trên các lễ hội phim phệ nhất nhân loại (Cannes, Venice, Berlin, trong những số ấy Aparajito giành giải Sư tử vàng), với Pather Panchali được đề cử giải Cành cọ vàng. The Music Room (1958) cũng chính là một bộ phim truyện rất tuyệt của Ray. Ashani Sanket của Ray năm 1973 giành giải Gấu tiến thưởng tại liên hoan phim Berlin. Kanchanjangha (1962), Charulata (1964, mà Ray đã giành giải Gấu bạc đạo diễn xuất dung nhan nhất tiệc tùng, lễ hội phim Berlin), tuyệt Goopy Gyne Bagha Byne (1968), Aranyer Din Ratri (1970), cùng Shatranj Ke Khilari (1977) phần nhiều đề cử giải Gấu vàng, Agantuk (1991) là số đông phim không giống rất lừng danh của đạo diễn tài ba này. Từ trong thời gian 1980, điện hình ảnh Tây Bengal suy yếu, nhưng vẫn đang còn những tòa tháp nổi bật: Akaler Shandhaney, 36 Chowringhee Lane (1981), Kharij (1983), Charachar (1993), Mondo Meyer Upakhyan (2002), Chokher Bali (2003), hay vừa mới đây năm 2012 là Khokababu Elar char Adhyay (dựa theo nhà cửa của Rabindranath Tagore), có thị trường đáng kể tại cả Bangladesh láng giềng. Trung tâm phân phối phim giờ đồng hồ Marathi sau thời hoàng kim từ trong thời điểm 1950, với một vài phim tiêu biểu như Do Aankhen Barah Haath (1958), trở nên suy yếu đuối từ thập niên 1990, cách đây không lâu có đà phục hồi với một số phim như Shwaas (2004), Harishchandrachi Factory, Natarang (2009). Trung trung tâm phim giờ Kannada từng có một vài phim rất nổi bật trong thừa khứ như Ondanondu Kaladalli (1978) với Malgudi Days (1986), sau thời hạn suy yếu cách đây không lâu có chiều hướng phục hồi, sản xuất một số phim chạy khách như Super (2010), vừa mới đây là Lifeu Ishtene (2011), Katari Veera Surasundarangi (2012)...Trung tâm phân phối phim giờ đồng hồ Punjabi có một vài phim như Dukh Bhanjan Tera Naam (1974), Shaheed-E-Mohabbat (1999), Jee Aayan Nu (2003), Des Hoyaa Pardes (2004) bao gồm chất lượng. Trung tâm phân phối phim giờ đồng hồ Bhojpuri cũng có thể có phim Udedh Bun từng giành giải Gấu bạc tình cho phim ngắn xuất sắc nhất liên hoan tiệc tùng phim Berlin 2008. Các kết quả điện ảnh Ấn còn cần nói đến phim Through the Eyes of a Painter của đạo diễn M.F. Hussain (Films Division of India) giành giải Gấu đá quý tại tiệc tùng, lễ hội phim Berlin năm 1967. Ngoài ra phải nói đến các phim hợp tác ký kết với nước ngoài như Gandhi (1982) phim Anh có hợp tác và ký kết với Ấn Độ giành 8 giải Oscar, và giải Quả ước vàng mang đến phim ngoại ngữ xuất sắc đẹp nhất, xuất xắc phim Monsoon Wedding (2001) vì chưng đạo diễn nơi bắt đầu Ấn Mira Nair đạo diễn, hợp tác ký kết giữa Ấn Độ với nhiều nước, đạt giải Sư tử đá quý tại liên hoan tiệc tùng phim Venice...

*

Nhìn bình thường điện ảnh Ấn Độ hết sức đa dạng, dẫu vừa mới đây học hỏi nhiều hơn thế nữa từ điện ảnh phương Tây, nhưng luôn luôn ý thức gìn giữ những giá trị văn hóa truyền thống dân tộc. Trừ Bollywood cùng một vài trung trọng điểm khác, còn đa phần các trung tâm cung ứng phim hình ảnh nước này đông đảo rơi vào suy thoái và khủng hoảng khi Ấn Độ mở cửa thị trường, phim Mỹ tràn vào. Tuy vậy hiện Ấn Độ là một trong trong số hầu hết nước có nền kinh tế tăng trưởng nhanh nhất thế giới, với khá ổn định trong vài năm ngay gần đây. Chính phủ trung tả vì chưng Đảng Quốc đại (hiện do Sonia Gandhi lãnh đạo) có tác dụng nòng cốt gồm có đường lối đúng đắn, sau khi mở cửa kinh tế thị trường học hỏi và chia sẻ nhiều từ những nước châu Âu quan trọng đặc biệt mô hình kinh tế tài chính thị trường làng mạc hội. Điện hình ảnh do đó cũng có điều kiện phát triển.

Tuy nhiên văn hóa truyền thống Ấn Độ luôn luôn còn nhiều túng thiếu hiểm, hay khó hiểu với nhân loại bên ngoài, ví như xem phim Ấn mà thiếu hiểu biết văn hóa Ấn, không dễ tiếp thu. Rất có thể điện hình ảnh Iran đã thắng cầm ở châu Á trong cái phim nghệ thuật, giỏi phim Hoa ngữ ở chiếc phim thị trường, duy nhất là phim tivi Hàn tấn công vào đối tượng người dùng khán đưa bình dân, lan mạnh khỏe ở Đông Á, nhưng Ấn Độ thực thụ vẫn là 1 trong những trung tâm chế tạo phim có unique của châu Á. Sự biệt lập về văn hóa rất có thể khiến người theo dõi Việt Nam ko quan tâm không ít tới điện ảnh Ấn (?), tuy nhiên 3 Idiots, một bộ phim truyện đã khiến rất nhiều tuổi teen Việt mê say và gồm thái độ biến hóa nhìn dìm phim Ấn (nhất là nó nhằm phê phán hệ thống giáo dục nước này và rất có thể nhiều nước châu Á không giống ở triệu chứng tương tự...), khiến họ phải suy ngẫm nhiều hơn thế nữa về phim ảnh nước này, một cường quốc điện ảnh châu Á và chắc hẳn rằng hơn thế./.