PHIM THỜI ĐẠI ĐÀN BÀ CON GÁI

Là lũ ông, ai ai cũng biết tai hoạ kinh hồn bạt vía nhất đối với thế giới đàn ông là gì. Chưa phải là môn thể thao vua vươn lên là mất, ko phải quả đât cấm xe cộ hơi, thuốc lá, bia rượu, không phải mọi nguy hiểm và thử thách không tồn tại. Tức thì cả thanh nữ xấu xuất sắc lẫn xinh đẹp biến chuyển sạch cũng không phải. Đó chỉ là các tai hoạ xếp hàng lắp thêm hai, thứ tía thôi!

Xếp hạng nhất yêu cầu là tai hoạ này: phái mạnh phải phục tùng phụ nữ.

Bạn đang xem: Phim thời đại đàn bà con gái

Cuộc đời một người đàn ông: Lúc mới tượng hình, quyền gồm cho họ chào đời hay không là nằm trong về người đàn bà đang với thai họ. Suôn sẻ được kính chào đời, thì họ đã lệ thuộc vào âu yếm của tín đồ mẹ. "Con có khóc chị em mới mang đến bú", qua thời con trẻ sơ sinh, mang lại hồi con trẻ em, ngỗ ngược một tý, mẹ quát ngay: "Tao đập cho một chiếc thì chớ hòng sống. Tao đẻ ra mày được thì cũng ăn uống gỏi mi được đấy bé ạ".

Đến tuổi thành niên, biết tán gái, thì với tiếng là bầy ông chủ động ngỏ lời, chủ động cầu hôn, nhưng đừng quên một điều quyền chắt lọc lại nằm trong về người phụ nữ: Họ rất có thể gật đầu đồng ý lấy anh hoặc cười tươi "còn lâu new đến lượt anh nhé". Nghĩa là họ thế trong tay quyền thuận tình hay tự chối, là họ nắm giữ "vận mệnh" tình yêu hạnh phúc của anh.

Nhan nhản rất nhiều người đàn ông đang làm việc xe một cách vất vả trên đường kia vẫn suốt đời ôm một trái tim vỡ nát, rỉ máu, vày bị một cô gái từ chối hoặc "cho rơi" lúc cô ta hết còn hứng thú. Trong cả khi cưới được người đàn bà mình hỏi cưới rồi, thì tình trạng cập kênh trong bài toán sở hữu một người lũ bà luôn luôn hiện hữu.

Đó là tình trạng bị gặm sừng, hoặc tệ hơn là chìa lá solo ly dị, từ nay tôi hết là bà xã anh (và cuỗm theo một nửa gia tài, và một nửa hoặc tất cả số con), trả anh về chứng trạng "không gia đình", mà một trong những chuyện "hóc xương" như vậy này, hình thức pháp. Cùng dư luận làng mạc hội chưa khi nào đứng về phía người bầy ông, chỉ "tôi đứng về phe nước mắt" như lời nói trong phòng thơ Dương Tường.

Bởi vậy, tương đối nhiều chàng trai trẻ đơn côi không thể tiến tới một cuộc sống yêu đương và hôn nhân bình thường được, vì rơi vào hội chứng tư tưởng "sợ phụ nữ". Họ gồm cảm giác, cuộc sống họ bị định đoạt vày hai bạn phụ nữ: Lúc nhỏ là bà mẹ họ; lúc bự là người yêu, là vợ họ, gồm quyền để cho họ vui lòng hay khổ đau. Với đó là một vòng khép họ vào giữa, họ nên chịu mọi bỏ ra phối từ đấy.

Thế nên những phái mạnh trai sẵn sàng lấy vợ, hay không mấy hớn hở vui miệng vì được vợ, mà trong tâm trạng bâng khuâng như mình sắp mất một cái gì đó mập mạp lắm, đó là việc tự bởi vì và tự công ty (trái ngược với trọng điểm trạng cô dâu, mừng mừng lo lo, chứ không thể có tiếc nuối xuất xắc có cảm xúc mất mát xen vào).

Đó là hai người đàn bà thật thân thiết và cũng thật đáng gờm trong cuộc đời ngẫu nhiên một người bọn ông như thế nào trong làng mạc hội hiện đại, văn minh. Nhưng lại ngày nay, khi bạn phụ nữ ngày càng chứng tỏ được quyền bình đẳng của mình về chủ yếu trị, gớm tế, xã hội với nam giới và nhiều người trong số họ vượt qua nắm mọi vị trí căn bản trong bao gồm quyền, trong marketing và các nghề chuyên môn, thì cuộc sống người đàn ông lại mở ra thêm người thanh nữ "thân thiết và đáng gờm" sản phẩm ba: sếp của anh ý ta.

Tôi chưa chạm chán người bầy ông nào bao gồm xếp nữ, nhưng mà không không ít mang một nỗi tấm tức trong lòng, về vấn đề mình bị không nên khiến, thống trị, bị chỉ huy, bị định đoạt bởi vì "một mụ bọn bà lần khần an phận, si trèo cao gồm ngày ngã gãy cổ.". Sự "dị ứng" của họ trước sự việc điều hành của phụ nữ, đối với mẹ và vợ là một trong những thì cùng với sếp nữ là một trong những trăm lần, với nhiều ý nghĩa "thù địch về giới" nhiều hơn thế là phần đông xung đột cá thể này với cá nhân khác.

Nam giới nên phục tùng phụ nữ, bị giai cấp bởi con gái hoàng, đó bắt đầu là "giọt lệ sầu của gần như giọt lệ sầu" với thay giới bọn ông.

Nhưng bi kịch một nỗi, chuyện "nam giới đề xuất phục tùng phụ nữ" không chỉ là là trong phim ảnh, ngơi nghỉ vùng đất Quế Đô kỳ bí" mà ngày càng đầy rẫy vào đời thường, trong quả đât mà chúng ta đang sống, sinh hoạt xã hội tân tiến này.

Xem thêm: Lối Rẽ Con Tim Tập 1 Vietsub ( Phim Thái Lan ) Weir Sukollawat

Một đứa bạn của tôi, thừa cay cú cùng với "mụ sếp khô cứng, ko chồng, dở hơi si, lắm lời, say mê quyền lực tối cao đến mức căn bệnh hoạn", trong một cuộc nhậu buông bỏ hận với bạn bè chiến hữu đã đề ra vấn đề: Việc thanh nữ hiện đại vẫn đạt sự tự do và bình đẳng với phái nam là điều "vô cùng tồi tệ với đi trái lại vai trò tự nhiên của phụ nữ, làm hòn đảo ngược đơn chiếc tự đã có định sẵn".

Để chứng tỏ cho chủ ý của mình, anh ta viện dẫn: Cả văn hoá phương Đông lẫn châu mỹ đều khởi nguồn một giao diện xã hội phụ quyền, dựa trên nguyên tắc sự giai cấp của phái nam trong gia đình và cùng đồng.

Các triết gia lừng lẫy trong vượt khứ, mà sức ảnh hưởng của chúng ta còn vang lừng tới ngày nay, trở thành bạt tử với hầu hết luận thuyết bất tử, cũng ủng hộ mang đến điều này. Socrates thỏa thuận trong một số khía cạnh thanh nữ thua kém bọn ông. Aristotle cho rằng giống đực từ bỏ nhiên xuất sắc hơn như thể đực bị què cụt, chịu đựng một sự thiếu vắng tự nhiên.

*
Rousseau cho rằng phạm vi ảnh hưởng đích thực của người phụ nữ là ở trong nhà. Milton trung thành với chủ với lý thuyết Kinh thánh về tính ưu việt với sự ách thống trị của của kiểu như đực. Với kinh thánh, một cuốn sách vĩ đại độc nhất vô nhị của loài fan xét về số đông phương diện, cả trong Tân Ước với Cựu Ước, hầu hết đặt người thiếu nữ vào vị trí cung cấp dưới.

Ngay cả trong sân vườn địa đàng, thanh nữ cũng chỉ là 1 trong những người hỗ trợ cho đàn ông, và cụ thể họ bị đặt dưới quyền kẻ thống trị của bầy ông vào tầm khoảng bị trục xuất khỏi vườn địa đàng vì phiên bản thân mình phạm tội với xúi giục người lũ ông phạm tội.

Nói bắt lại, theo tóm lại của hầu như nguồn đang viện dẫn trên với anh hết sức tán đồng, thì giống đực là hiện nay thân của sự hoàn hảo của chủng loại người. Còn phụ nữ, với rất nhiều khiếm khuyết tự nhiên và thoải mái của bọn họ về các mặt, tất nhiên là thấp hơn nam giới. Cùng sẽ giỏi hơn cho tất cả, cho phái nam và cho xã hội, trường hợp như cả sinh hoạt trong mái ấm gia đình và buôn bản hội, thanh nữ giữ dạng là tín đồ cấp bên dưới của lũ ông.

"Luận thuyết" của đứa bạn đang mất mãn bầy bà ấy, không ngờ vậy cơ mà thu hút được sự chú ý và bận tâm quan tâm đến của các người đàn ông, bằng hữu có phương diện trong cuộc nhậu đó. Bọn họ (trong đó có tôi) bỗng nhiên nhiên lâm vào tình trạng hoài nhớ "thời tiến thưởng son của phụ thân ông". Dòng thời bọn bà không có quyền thai cử, không tồn tại quyền tài năng sản, không tồn tại quyền có nghề nghiệp chuyên môn, không có quyền sống không phụ thuộc vào một người lũ ông nào đó như cha, chồng, bé trai, nói thông thường là không có quyền bao gồm một cái gì đó "giống như loại của lũ ông". Chiếc thời mình nói đúng cũng gật, nói sai chúng ta cũng vâng, ước ao lấy ai làm vợ thì chỉ tay vào người đó...

Thật số nhọ khi mình có mặt vào cái thời này! với e rằng với cái đà lớn mạnh như vũ bão của trào lưu nữ quyền cầm cố giới, thì thằng đàn ông mình, thằng con cháu nội mình, thằng chắt nội mình, còn khốn khổ hơn. Sẽ hoàn toàn bị giai cấp và quản lý bởi chị em giới, y như vùng khu đất Quế Đô khốn khổ trong phim "Chân mạng thiên tử".

Trong lúc cả nhóm lũ ông thấm hút men đang chìm ngập trong nỗi lo ngại và bực tức, về bài toán bị bầy bà lấn át và một ngày ko xa, bọn họ sẽ xuất hiện một phong cách xã hội chủng loại quyền nắm cho dòng xã hội phụ quyền vĩnh cửu êm đẹp nhất hàng thiên niên kỷ nay, thì một người bọn ông tỉnh táo khuyết hơn lên tiếng: "Nói nắm lại, là nếu bao gồm thể, thì họ có ủng hộ thời kỳ quà son cũ không, thời mà thiếu phụ phải làm việc trong cảnh tôi đòi, không được gồm tư tưởng, tri thức, mong mơ, nghề nghiệp, mà đề nghị là kẻ trong phòng phục dịch mang lại chồng, hoặc bố, hoặc bé trai, hoặc các em trai? gồm ai muốn quay trở về cái thời kỳ thiếu phụ không tất cả quyền tài giỏi sản và sở thích tiêu pha tiền bạc, thời "im im là nhiệm vụ và đức hạnh của người thanh nữ không"? thì cả bọn tỉnh rượu.

Kết quả: không có bất kì ai giơ tay ủng hộ. đứa bạn mất mãn cùng với bà sếp, fan khơi ra cuộc tranh luận này, vớt vát: "Nhưng tao và nhiều thằng đàn ông khác vẫn đồng ý cho rằng, sẽ tốt hơn cho bầy ông bọn họ và gia đình chúng ta, duy nhất là phần nhiều đứa con, nếu như như vẫn lũ bà chủ trong, bọn ông nhà ngoài, ông chồng bay ra buôn bản hội, vợ trong nhà làm nội tướng".

Ý loài kiến trên suýt được vỗ tay rầm rầm, nếu không tồn tại một tên ú ớ để câu hỏi: "Rồi chi phí đâu, mình nuôi vợ, nuôi con, nuôi cha mẹ."